月餅糖漿生產(chǎn)廠家有原則肯協(xié)作
月餅糖漿生產(chǎn)廠家，常年生產(chǎn)，歡迎您的訂購。
所謂自私，就是“這不是我的事，跟我沒有關(guān)系”。經(jīng)常說中國人很有人情味，其實(shí)中國人的人情味只局限在五倫以內(nèi)，即君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，碰到外人包括路人，就不一定有人
情味了。所謂自我，就是“我的利益重于一切，我的事情要先解決”。所謂自大，就是“我的想法就是答案”。很多男士喜歡抽煙。很多公共場合并沒有“請(qǐng)勿吸煙”的標(biāo)志，在這種情況下，你會(huì)把煙掏出來嗎？比如說在一個(gè)餐廳里面，墻上并沒有掛“請(qǐng)勿吸煙”的牌子，但是這餐廳里面有不少人，那么你會(huì)忍住不抽煙或自覺地到外面去抽嗎？在辦公室，應(yīng)該說很多女同事是不抽煙的，那么你會(huì)忍住不抽或到外面去抽嗎？成家了，妻子和孩子是不抽煙的，那么你會(huì)忍住不抽或到外面去抽嗎？其實(shí)一個(gè)愛抽煙的人，并不能僅僅看墻上是否掛有“請(qǐng)勿吸煙”的標(biāo)志，而是應(yīng)該只要看到旁邊有其他人，就先要確定別人會(huì)不會(huì)介意自己抽煙。
我們的古人早就指出來了：
天下國家之事，敗于小人者十一，敗于君子者十九。蓋小人之骨柔，其氣餒，其愿獄易售，共營壘亦易破；帷君子之才品自不同，而業(yè)已為眾所推，其自負(fù)也常亢而不肯下，于是為深削，為端淺，為執(zhí)物，不能舍己從人，以佐國家之急。
這是中國臺(tái)灣地區(qū)的中山大學(xué)研究所入學(xué)考試的作文題目，其大意是：天下國家的大事，毀在小人手上的十件里通常只有一件，毀在君子手上的，十件里面常常有九件。因?yàn)樾∪耸莻€(gè)賤骨頭，沒有什么大志，有什么欲望很容易滿足，有什么心機(jī)也很容易被人家看破：但是君子就不一樣，他往往自認(rèn)為才高八斗，品德一流，別人都說他是楷模，于是就十分驕做，常常不愿意委曲求全，做事情不是過于極端，就是過度膚淺。最槽糕的是脾氣還非常拗犟，碰到國家有難，還不愿意犧牲自己。
我們中國的祖先很早就能有這樣的見識(shí)，這是非常偉大的。中國古時(shí)候，一個(gè)人只要考上了科舉就一定會(huì)被朝廷派去做個(gè)命官，于是他們就總認(rèn)為自己代表皇上，而國家重巨也總認(rèn)為自己的想法就是對(duì)的。盡管現(xiàn)在已經(jīng)不是“家天下”的時(shí)代，但是在中國，士大夫的觀念和官本位的思想至今仍有不小的影響。這就要求我們的領(lǐng)導(dǎo)者不斷地反思，經(jīng)常想一想自己有沒有犯自私、自我和自大的毛病，犯了就要及時(shí)政正。
月餅糖漿
·所謂自私，就是“這不是我的事，跟我沒有關(guān)系”。
·所謂自我，就是“我的利益重于一切，我的事情要先解決"。
·所謂自大，就是"我的想法就是答案”。
有原則與肯協(xié)作
所謂有原則，簡單地說，就是自己對(duì)這件事情有什么主見。所謂肯協(xié)作，就是說自己愿不愿意去配合別人。有些時(shí)候，原則和協(xié)作是互相沖突的，過度堅(jiān)持自己的原則，就沒辦法跟人家協(xié)作，經(jīng)常跟人家協(xié)作，就可能放棄了自己的原則，或者干脆兩個(gè)都不顧，或者各顧一半。
我們用一個(gè)象限來解釋兩者的關(guān)系。縱軸有兩項(xiàng)，一個(gè)是沒原則，一個(gè)是有原則，把縱軸分成兩部分；橫軸也有兩項(xiàng)，一個(gè)是不協(xié)作，一個(gè)是肯協(xié)作，把橫軸分成兩部分，這樣象限被分成了五種
組合：第一種，既沒原則又不協(xié)作，這種人自己沒有一套想法，但又不愿跟人家配合：第二種，是很有原則而不協(xié)作，永遠(yuǎn)都在不斷地堅(jiān)持自己的原則，從來不愿委屈自己去跟別人協(xié)作一下，聽起
來好像是很有見識(shí)，很有主張，其實(shí)過于固執(zhí)，只會(huì)無謂抗?fàn)帲粫?huì)興風(fēng)作浪；第三種，是沒有原則，輕易妥協(xié)，很愿意跟別人配合，但從來沒有自己的原則，這只能叫做自我犧牲；第四種，是既
有原則，又肯協(xié)作，這才叫做團(tuán)隊(duì)協(xié)作；處于中間的部分，則叫做妥協(xié)。
妥協(xié)，看起來有些投機(jī)成分在里面，說他有原則吧，有時(shí)又沒有原則，說他不協(xié)作吧，有時(shí)又背協(xié)作，于是各占二分之一。里面最值得我們學(xué)習(xí)的應(yīng)該是“團(tuán)隊(duì)協(xié)作”，就是有原則又肯協(xié)作，即既有自己的想法，但是又盡量跟大家配合，先把自己的原則說出來，在必要的時(shí)候仍顧全大局，識(shí)大體，這叫做肯協(xié)作，盡管有原則，還是識(shí)大體的。這里我們要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是堅(jiān)持原則的必要性和重要性，反對(duì)無原則的自我犧牲。
女兒要出嫁了，父親限女兒說：
“如果你要跟你的男朋友分手，告訴爸爸媽媽，沒問題，我們不會(huì)說這樣子有什么不好：“如果他爸和他媽都到我們家來了，我們兩家父母都談過了，這時(shí)候你想分手，我不會(huì)不好意思說對(duì)不起他
們；“如果你們兩個(gè)都決定要結(jié)婚了，而我們把所有的喜帖都印好了，你們兩個(gè)說要分手，我就把那些喜帖丟掉：“吃喜酒的那天，客人都來了，你們兩個(gè)如果想要分手，我就跟客人說，今天白吃，但我女兒不嫁；“如果你走到地毯上，把戒指都交換了，你不想嫁了，爸爸帶你回家：
“現(xiàn)在講究男女平等，所以不要自我犧牲，等你嫁人之后，你一定要保持三個(gè)獨(dú)立：第一，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立；第二，情感獨(dú)立；第三，人格獨(dú)立。自己的價(jià)值觀不需要依附自己的先生，自己先生的價(jià)值觀并不是自已唯一參考的標(biāo)準(zhǔn)，也就是說不要自我犧牲，不要過度地犧牲。”
一個(gè)人做事情要有主見，要就要，不要就不要，喜歡就喜歡，不喜歡就不喜歡，是就是，不是就不是，不要講“隨便”、“都好”。這些口頭語，只是一種無原則的表現(xiàn)。
月餅糖漿
中國人很喜歡講一個(gè)口頭語，叫做“隨便。”有一位父親，他上幼兒園的女兒經(jīng)常使用這個(gè)詞，為了教育女兒，他就采用了下面的做法：
兩個(gè)人一起出去吃飯。服務(wù)員把菜單拿過來，父親看了一眼，然后就問女兒：“你要吃什么？”女兒就回答說：隨便。”然后父親就跟服務(wù)員說：“小姐，我要一盤蒸餃，一個(gè)酸辣湯，我女兒隨便。”服務(wù)員就笑起來，間：“隨便怎么點(diǎn)？”父親就故意說：“哎呀，他們不賣‘隨便'，那我們起來換一家。”
女兒知道錯(cuò)了，但是不想去別的地方吃。父親卻堅(jiān)持把她拉起來，來到了另外一個(gè)餐廳又坐下。服務(wù)員把菜單拿過來，父親又給女兒看，結(jié)果女兒連翻都沒翻就說要吃牛肉面，生怕父親又換一家。這時(shí)，父親說：“女兒，剛才在那個(gè)餐廳，你就告訴爸爸你想吃牛肉面，那我發(fā)誓今天晚上一定幫你找到，但是你不要跟我講隨便，這是一種沒有主見的講法。”月餅糖漿生產(chǎn)廠家質(zhì)量可靠。
本文部分摘自《領(lǐng)導(dǎo)有方》。
- 上一篇：月餅糖漿生產(chǎn)廠家值得信賴 2022/6/16
- 下一篇：市場經(jīng)濟(jì)的月餅糖漿 2022/5/5
